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“港風(fēng)”北上記 發(fā)現(xiàn)大灣區(qū)
來源:星空體育APP    發(fā)布時(shí)間:2025-01-15 13:17:37

  ,是香港活動(dòng)攤販們的暗號(hào)。1970年起,港英政府施行新政策,正常的情況下不再簽發(fā)新的活動(dòng)攤販車牌,借以逐漸削減并終究撤銷街頭販賣活動(dòng)。小販們

  車仔面,望文生義,跟車有關(guān)。不過這車可不是豪車,而是活動(dòng)攤販?zhǔn)种械男⊥栖嚒O愀廴税选败囎印蹦钭鳌败囎小?,在手推車上賣的面就被稱作是“車仔面”。

  車仔面的配料之多,令人咋舌,湯汁、面條和澆頭都有很多種挑選,門客可根據(jù)自己喜愛自由挑選調(diào)配。

  豬腸,豬紅,豬皮,魷魚,魚蛋,紅腸,雞翼,翼尖,蘿卜,菜心一碗悉數(shù)吃到。從傳統(tǒng)的清湯、咖喱湯,到后來的麻辣醬等,每一種湯底都承載著廚師的獨(dú)具匠心。

  “他們有一點(diǎn)誤解,便是常常認(rèn)為便利店的那個(gè)拌面加兩顆魚蛋便是車仔面。在香港的話,車仔面是很豐厚的。比方咱們的三豬車仔面,三豬其實(shí)便是豬皮,豬血和豬大腸?!?

  這兒是深圳前海,深港青年夢(mèng)工場(chǎng),一個(gè)專門服務(wù)于深港及國(guó)際青年立異創(chuàng)業(yè)的園區(qū),咱們屢次見證大灣區(qū)青年的愿望在這兒起航。

  劉逸軒發(fā)現(xiàn),在這兒打拼創(chuàng)業(yè)的年輕人,在休閑飲食上并沒有太多的“考究”,所以他挑選將60年的老滋味從香港搬到了深圳,不必去香港,在這兒,你也可以吃到地道的香港車仔面,也極大滿意了這兒港青們的味蕾,填補(bǔ)了一灣之隔的淺淺“鄉(xiāng)愁”。

  電影《九龍城寨》的熱播讓不少人回憶起香港九龍寨城這一共同的文明符號(hào),唏噓從前的寨城已被清拆,當(dāng)咱們來到九龍寨城原址一帶,發(fā)現(xiàn)今日這兒的街頭巷尾仍舊可以感受到多元、容納的文明氣味,以及模糊的“江湖”滋味。

  舊日的九龍寨城,今日的九龍城。這兒聚集了不少本地不同風(fēng)味的餐飲食肆,人與人之間,有著現(xiàn)代社會(huì)罕見的接近。

  蛋撻有兩大陣營(yíng),一個(gè)是酥皮,別的一個(gè)則是曲奇皮,兩派做法其實(shí)主要是用料的差異。

  喜愛民間傳統(tǒng)文明的吳宇峰今日來九龍城,是為了訪問一位港式蛋撻師傅陳志華?;蛟S很多人都不知道,港式蛋撻是香港的非遺。

  “牛油皮它便是一組過的,好像在吃曲奇的口感。一層一層是疊下去的,水皮和油皮疊在一同,那些不知道疊了多少層的便是豬油皮?!?

  花牌是香港的傳統(tǒng)職業(yè)之一,是香港市民日子常見的本鄉(xiāng)工藝,上世紀(jì)60至80年代,不管成婚慶典、食肆及商鋪倒閉及其他傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等,都能見到花牌的蹤跡。2014年 ,花牌扎作技藝被歸入香港首份非物質(zhì)文明遺產(chǎn)清單。

  早年的花牌結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)略,除了俗稱包頂?shù)慕M件外,其他便是恭賀的文字、 鮮花及紅布。為了使花牌更精美,人們逐漸加上開屏孔雀、龍柱及鳳柱等裝修組件。

  開屏的孔雀是花牌不可或缺的一部分?;ㄅ茙煾狄话銓⒖兹笒煸诨ㄅ谱罡叩姆轿?。

  蔡榮基,在香港從事花牌制造已近三十年。最近他北上深圳,為在前海開業(yè)的香港老字號(hào)制造花牌。

  蔡榮基告知鳳凰衛(wèi)視攝制組,上世紀(jì)20年代花牌就已出現(xiàn)在香港,多年間為了習(xí)慣外在環(huán)境的改變,花牌師傅一向在優(yōu)化制造花牌的物料,一同立異花牌制造。

  2014年,蔡榮基承受一家文明安排的約請(qǐng), 遠(yuǎn)赴美國(guó)華盛頓,在一年一度的風(fēng)俗節(jié)中,初次向美國(guó)民眾展現(xiàn)香港本地花牌傳統(tǒng)扎作技藝。

  當(dāng)蔡榮基等人預(yù)備開工之際,主辦單位質(zhì)疑他們帶來的竹杉不行健壯,會(huì)形成風(fēng)險(xiǎn),洽談未果后,蔡榮基按計(jì)劃仍舊建立棚架,引發(fā)美方安排人員不滿,當(dāng)他們徒手想將花牌推倒時(shí),竹杉卻僅僅細(xì)微搖晃。

  美方工程師還找來一輛大型叉車測(cè)驗(yàn)棚架鞏固程度,多番測(cè)驗(yàn)之后,花牌棚架依然屹立不搖。

  制造花牌需求厚實(shí)技藝,工作環(huán)境也免不了遭受風(fēng)吹雨打,近年來入行年輕人寥寥,職業(yè)開展并不達(dá)觀。

  目睹傳統(tǒng)工藝面對(duì)危機(jī),蔡榮基在2023年末開辦了“傳藝工作坊”,并成功請(qǐng)求為非遺贊助項(xiàng)目,開端招募各大、中、小學(xué)校以及集體,一同參加到非遺花牌制造中來。

  當(dāng)蔡榮基稱心如意地看到自己摸爬滾打近三十年的花牌,北上屹立起在深圳之時(shí),一向在為香港非遺活化奔波的香港青年吳宇峰,也回到了他在深圳前海的創(chuàng)業(yè)場(chǎng)所,收拾最近拍照的視頻資料。

  吳宇峰從2019年12月北上開展,疫情中事務(wù)放置,全面鋪開后決議搬到前海從頭創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在他也在為大灣區(qū)的文明推行做著自己的盡力。